Bí ẩn nghĩa địa heo 5 móng và lời đồn người chết vì bị “heo báo

     

Đôi khi, heo chỉ tất cả 4 móng. Đối với heo 5 móng, fan Nam Bộ không dám nuôi, cũng không đủ can đảm bán tuyệt bửa làm thịt. Họ tin tưởng rằng heo 5 móng là “cốt tinh”, fan hóa kiếp heo, nếu nuôi vào đơn vị đang quấy phá, sinh sự lục đục buộc phải bọn họ đem thả vào ca tòng nhằm nghe gớm Phật tu hành cùng xóa được tội lỗi.


*
*
*
Một vài ba du khách vẫn tìm đến nghĩa địa heo 5 móng nhằm lắng tai những câu chuyện huyền bí

Những giai thoại đáng sợ

Theo quan niệm của một trong những fan Khmer, hầu như con heo có cẳng bàn chân 5 móng là cốt tinh của con fan, có linh hồn, bị đày đọa phải mang lại để đơn vị ca dua nuôi, giúp “họ” tu hành, nhằm hóa kiếp. khi heo bên nhưng lộ diện các crúc heo 5 móng, fan dân không dám nuôi, cũng không dám giết giết mổ. Ngược lại, bọn họ đối xử với heo 5 móng nlỗi với bé người cùng cho đến lúc heo bị tiêu diệt, được chôn cất nlỗi bạn.

Bạn đang xem: Bí ẩn nghĩa địa heo 5 móng và lời đồn người chết vì bị “heo báo

Còn không hề ít câu chuyện đầy màu sắc huyền bí, nặng trĩu mê tín dị đoan bao bọc cthị xã về hồ hết con heo 5 móng. Rồi qua truyền mồm, mọi cá nhân một thứ hạng, tự do thoải mái đồn thổi, thêu dệt trở thành cthị xã ly kỳ, chứa đựng màu sắc huyền hoặc. Thậm chí, có không ít bạn cho khu vực chiêu tập heo 5 móng ở ca dua Mã Tộc để khẩn khoản “thần heo” cho số tiến công đề, xuất xắc xin giàu có, cầu sức mạnh.

Ssinh hoạt dĩ quan niệm của tín đồ dân về heo 5 móng có phần quái đản như vậy chắc rằng xuất phát từ một câu chuyện dân gian vẫn được ca tụng. Thusinh hoạt xưa, bên vua phong vượt cấp cho một bạn làm thừa tướng mạo nhằm giúp đỡ dân lành và trừng trị kẻ hách dịch.

tuy nhiên, từ lúc được phong chức, vị thừa tướng tá này không tiến hành theo phần đông gì vua kỳ vọng mà lại bầy áp fan dân khiến bọn họ càng đói khổ, cùng cực, bi đát. Sự căm thù của dân chúng đến tai vua, qua điều tra, đơn vị vua đã hạ lệnh chém nhẹm đầu vị quá tướng này.

Thừa tướng tá đầu tnhị có tác dụng heo 5 móng, bởi khác lại gồm thêm một móng so với các chụ heo không giống đề xuất bị bạn dân chửi mắng, tấn công đập, cấm đoán ăn. May mắn tất cả một người thấy tmùi hương xót bèn lấy bé heo này vào chùa. Sư trụ trì bấm quẻ thì phạt hiện tại kiếp trước của bé heo 5 móng là vị quá tướng buộc phải ý kiến đề nghị các sư vào ca dua đối xử với bé heo như người, ko được chửi bới hay tiến công đập.

Xem thêm: Cách Làm Khoai Lang Kén Cách Làm Khoai Lang Kén Giòn Thơm, Ngon Mà Đơn Giản

Qua mỗi năm, bé heo 5 móng này to dần dần sau sự chăm sóc của những công ty sư trong chùa. Bỗng một hôm, sư trụ trì gồm việc đi xa phải dặn nếu như bé heo này bị tiêu diệt thì phần đông người té giết thịt đem ra chợ phạt mang lại dân nhằm trả lại đa số gì cơ mà vị thừa tướng gây ra cho họ, gồm vậy ông ấy mới thoát được nghiệp chướng. Lúc sư trụ trì đi được vài ba mon thì nhỏ heo 5 móng bị tiêu diệt, cơ mà bởi tmùi hương nhớ tiếc con vật sẽ sống vào ca tòng đề xuất các sư ko té giết mổ mà cướp đi chôn với lập chiêu tập heo 5 móng.

Ca tòng Mã Tộc nhận nuôi heo 5 móng từ năm 1989, hàng năm nuôi chừng 4-5 chú heo đặc biệt này. Đáng nuối tiếc, hiện nay, trên ca dua Mã Tộc không còn bóng dáng heo 5 móng. Lãnh đạo slàm việc Văn uống Hóa, Sport, Du Lịch tỉnh giấc Sóc Trăng thông tin: “Trong chùa Dơi không sở hữu và nhận nuôi heo 5 móng nữa dẫu vậy bạn dân canh đêm tối mang thả trước cổng ca dua. Nuôi trong ca tòng không tồn tại nơi nhằm phân, còn thả rông thì bọn chúng quậy phá, làm môi trường trong ca dua hết sức tệ hại. Vừa qua, công ty chùa tất cả đề xuất Ssinh hoạt giải quyết và xử lý hầu như con heo 5 móng này cùng Sngơi nghỉ đề nghị Chi viên Thú y mang đến bắt đi mang thả nơi khác”.

Đến nay, còn trường tồn ngơi nghỉ ca dua Mã Tộc chỉ với đa số ngôi chiêu mộ heo bên trên diện tích chừng 15m2, cùng với câu chuyện kỳ túng bấn, liêu trai về phần nhiều bé heo “cốt tinh”. Đó hoàn toàn có thể xem như là một nét độc đáo về văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc bản địa Khmer sinh sống vùng khu đất này.


Chuyên mục: Ẩm thực